امام جمعه موقت تهران گفت: برای امام علی (ع) تحمل فقر حتی برای مردم غیرمسلمان قابل تحمل نبود، از این رو ننگ است اگر در کشور اسلامی حتی یک مسیحی گدایی کند.
به گزارش عصر ایران، حجت الاسلام کاظم صدیقی شامگاه جمعه در جشن بزرگ غدیر که در مسجد جامع بندرترکمن برگزار شد، ضمن تبریک عید سعید غدیر، اظهار کرد: در شرایطی که برخی به دنبال فتنهانگیزی هستند مردم بندرترکمن با وجود گویشهای مختلف، زبانهای متنوع و اختلاف در مذهب زیر خیمه ولایت یار و یاور یکدیگر و خار چشم دشمنان فتنهانگیز مسلمانان بوده و مورد علاقه خاص مقام معظم رهبری هستند.
**اهم صحبت های او به نقل از خبرگزاری ها از این قرار است:
*خداوند در همان مقطع بعد از حجهالوداع فرمودند امروز دین شما را کامل کردیم، در واقع اگر واقعه غدیر نبود دین کامل نمیشد و در صورت نبود واقعه غدیر و عدم استمرار این جریان نعمت بر ما ناقص بود.
*کشوری که مرزبان و دیدبان ندارد، نمیتواند سالم باشد.
* هر زمان که کتاب و عترت را از هم جدا کردند ضمانتی برای برای بقاع و اجرا نداشتند، از این رو قرآن صامت و ناطق در کنار هم میمانند.
*در حیات پیامبر(ص) ۸۰ جبهه جنگ با کفار و مشرکین به وقوع پیوست اما دشمن مایوس نشد اما امروز دشمن مایوس شده که این ناامیدی به واسطه چشمه جوشان واقعه غدیر و طوفان همیشگی علیه استکبار و کفر و نفاق ایجاد شده است.
* به دلیل نعمت ولیفقیه امروز دشمن بیرونی مایوس است اما باید از دشمن داخلی ترسید؛ دشمن برای از هم پاشیدگی نظام اسلامی در ایران از همه روشها و تاکتیکها اعم از جنگ تحمیلی، فتنه ۷۸و فتنه ۸۸ و ... استفاده کرد اما بهدلیل نعمت ولایت موفق نشد مردم شیعه و سنی ایران را مقابل هم قرار دهد و جنگ قومیت راه بیاندازد.
*بغض و کینه بین مومنان حرام است و همه مومنان باید همدیگر را دوست داشته باشند.
*دفاع از مستضعفین فرمان خداوند است، از این رو کشورهای غزه، لبنان، یمن و امثال آن مورد حمایت ما است و جوانان کشورمان در خارج از مرز خودمان به عنوان مدافعان حرم به اوج سعادت و قرب الهی میرسند.
*امروز دفاع از مسلمانان میانمار بر همه مسلمانان و بشریت واجب است و ما در این دو جبهه موظف هستیم علاوه بر حمایت از مسلمانان از غیرمسلمانان مستضعف نیز حمایت کنیم.
*غدیر یک حادثه تاریخی نیست بلکه قانون، فرمول، سبک زندگی، مدل حکومت، عدالت، امانت، بندگی خداوند و تعبد در چارچوبهای خاص عرشی و در تقابل با اومانیسم، سکولار و هویپرستی و شیطنتی است که خلافت الهی را قبول نکند.
*غدیر دخالت دادن مردم در حکومت و متعبد کردن مردم به قبول حاکمیت خداوند و بیداری فطرتها است و در این راه تا زمانی که مردم خود بیدار نشوند و تشنه عدالت و مقابه با ظلم نباشند ولایت محقق نخواهد شد.
* ولایت و امامت با حضور مردم در صحنه تحقق مییابد، همانطور که اگر مردم در صحنه نبودند امام راحل نمیتوانست یک پادشاه شرابخوار را از کشور بیرون کنند، از این رو وقتی ولایت در ایران بوجود آمد بهدنبال آن استقلال، وحدت، پیشرفتهای علمی، نماز جمعه، مقابله با فساد و ... نیز ایجاد شد.
* مسؤولان باید آگاه باشند که امام علی (ع) ویترینی کار نمیکردند، اینطور نبود که در زمان انتخابات درب خزانه را باز کنند و پروژه افتتاح کنند و یک جریان تبلیغاتی راه بیاندازند بلکه سبک زندگی مولا علی (ع) طوری بود که در دل شب به دیدار انسانهای مسکین میرفت و آنها را مورد نوازش قرار میدادند.
* برای امام علی (ع) تحمل فقر حتی برای مردم غیرمسلمان قابل تحمل نبود، از این رو ننگ است اگر در کشور اسلامی حتی یک مسیحی گدایی کند.
*اقتصاد مقاومتی و رفع مشکلات بیکاری، فقر، اقتصاد و گرفتاریها و ... در چارچوب جریانات سیاسی و حزبی حل نخواهد شد بلکه باید همچون امام علی (ع) علاوهبر سرکشی و یتیمنوازی از همه مسلمانان به غیرمسلمانها هم توجه کرد.
*در کشوری که به قیمت خون شهیدان پرچم دین بلند شده است و میخواهد دولت اسلامی داشته باشد یک مورد گناه و تبعیض هم نباید باشد، نباید مسؤولیتها تنها متعلق به قشر خاصی باشد و همه استعدادها باید بتوانند مسؤولیتهای سنگین را عهدهدار و خادم مردم شوند.
*باید کشور به خودکفایی برسد و امکانات دفاعی طوری باشد که دشمن جرأت حمله به ما نداشته نباشد.
- 19
- 3
