
به گزارش خبرآنلاین، گروه باستانشناسی چک در محوطه سقاره، مجموعهای از آرامگاههای کاهنان و مقامهای بلندپایه دوره پادشاهی کهن، حدود ۲۶۸۶ تا ۲۱۸۱ پیش از میلاد، را دوباره از زیر خاک بیرون آورده است. خبر پس از اعلام وزارت گردشگری و آثار باستانی مصر در اهرام آنلاین منتشر شده و گزارش به آرتنیوز ارجاع داده است.
سقاره در حدود ۲۰ مایلی جنوب قاهره، گورستان اصلی ممفیس باستانی بود. این شهر حدود ۳۱۰۰ پیش از میلاد بنیان گذاشته شد و در قرن هفتم میلادی متروک شد. پروژه مؤسسه مصرشناسی چک، شناسایی و مستندسازی علمی بناهایی را دنبال میکند که کاوش قدیمی آنها کامل نبود.
بازگشت به محوطه کاوشهای ماریِت
اوگوست ماریِت، مصرشناس فرانسوی و بنیانگذار اداره آثار باستانی مصر، در سالهای ۱۸۵۸ تا ۱۸۶۰ حدود ۱۶۰ آرامگاه دوره پادشاهی کهن را در این ناحیه شناسایی کرد. تمرکز او بر آثار شاخص بود و بخشهایی از بناها بدون بررسی دقیق باقی ماندند و بهمرور دوباره مدفون شدند.
دو آرامگاه مهم پروژه به سابو و پسرش پتاحشپسس تعلق دارد؛ مقامهایی مرتبط با آیین پتاح در ممفیس. گروه چک بخشهای ناشناختهای را هم مستند کرده، از جمله نمازخانه پیشکش ایکهتنفرت، همسر سابو، که در کاوش ماریِت شناسایی نشده بود.
نقشبرجستهها و اطلاعات تازه درباره خانواده
دیوار بیرونی آرامگاه سابو در شمال بنای پسرش، نمای کاخ سلطنتی را بازسازی میکند و نشاندهنده منزلت اجتماعی اوست. نقشبرجستههای نسبتاً سالم داخل بنا، سابو و پتاحشپسس را هنگام نظارت بر حاملان پیشکش نشان میدهند.
در نمازخانه ایکهتنفرت، درِ دروغینی با تصویر او، همسرش و دو پسرش، پتاحشپسس و رانفررف، وجود دارد. میروسلاو بارتا، سرپرست هیئت چک، آن را از مهمترین یافتههای پروژه و منبع اطلاعات تازه درباره روابط خانوادگی دانسته است.
شناسایی مومیایی و مستندسازی نوین
با ترکیب تصاویر ماهوارهای و بررسی زمینی، آرامگاه پتاحشپسس شناسایی شد و بقایای دستنخورده مومیایی او در تابوت سنگآهکی به دست آمد. بررسیها سن او هنگام مرگ را بیش از ۶۰ سال نشان داده است.
اسناد باقیمانده از مناصب بلندپایه او در دوره چهار پادشاه دودمان پنجم، ساحورع، نفریرکارع، رانفررف و نیوسررع، خبر میدهند. در گزارش، او نخستین فرد غیرسلطنتی معرفی شده که با شاهزاده خامات، دختر اوسِرکاف، ازدواج کرده است. هشام اللیثی، دبیرکل شورای عالی آثار باستانی مصر، اهمیت پروژه را در مستندسازی با روشهای جدید و آشکار شدن وجوه مذهبی و اجتماعی زندگی این مقامها دانسته است.
- 18
- 3








































