پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۴
۱۱:۱۱ - ۲۵ دي ۱۳۹۶ کد خبر: ۹۶۱۰۰۶۷۲۷
موسیقی

در گفتگو با اركان اوگُر، نوازنده اهل تركيه

«جيمی هندريكس» مرا مجذوب موسيقی غرب كرد

اركان اوگر,اخبار هنرمندان,خبرهای هنرمندان,موسیقی

شنبه شب اركان اوگُر، نوازنده اهل تركيه به ايران آمد تا در قالب اجراهاي جشنواره موسيقي فجر روي صحنه رود. از همان روزهاي اولي كه جدول برنامه‌هاي جشنواره اعلام شد اهالي موسيقي به خصوص آنها كه پيش‌تر نام اوگُر را شنيده بودند و به هنرش آشنايي داشتند، هيجان زده بودند تا اجراي او را تماشا كنند. هر چند اوگُر به سبب اجراهايش با گيتار فرت‌لس در ايران شهرت دارد اما او اين‌بار با خواننده‌اي ديگر به اسم اسماعيل حكي روي صحنه رفت تا موسيقي مقامي تركيه را اجرا كند. در طول اين كنسرت با آنكه انتظار مي‌رفت بخش‌هايي هم به بداهه‌نوازي اختصاص يافته باشد، اركان اوگُر و اسماعيل حكي تنها قطعاتي از رپرتوار آهنگسازي شده موسيقي مقامي تركيه را اجرا كردند. با او پس از تست صداي سالن، چند دقيقه‌اي گپ زده‌ايم كه در ادامه مي‌خوانيد.

 

شايد بد نباشد براي شروع گفت‌وگو به موضوع بداهه در موسيقي شما بپردازيم. شما از سنت موسيقايي‌اي مي‌آييد كه همچون سنت موسيقي سرزمين ما به بداهه اهميت فراوان مي‌دهد. در اجراي شما اين موسيقي بداهه مي‌تواند متمايز باشد چون همان طور كه موسيقي سرزمين‌تان را مي‌شناسيد به موسيقي غرب هم واقف هستيد. هنگام بداهه‌نوازي چطور اين دو را با هم تركيب مي‌كنيد؟

من در موسيقي مقام رشد كرده‌ام چون اين موسيقي بخشي از فرهنگ تركيه است و طبيعي به نظر مي‌رسد كه گوش من از همان زمان كودكي با اين موسيقي‌ها انس گرفته باشد. من به واسطه جايي كه در آن تولد يافته و از آن آمده‌ام (شهر الازي) مقام‌هاي رايجي مثل حسيني، عشاق، مجاز راست، ماهور، اصفهان و... مدام شنيده مي‌شد.

 

من در چنين فضاي موسيقايي رشده كرده بودم و گوش من به اين نوع موسيقي‌ها بسيار نزديك بود. ضمن اينكه به شكل خودجوش و با تمرين‌هاي شخصي، نوازندگي ساز گيتار كلاسيك را آغاز كردم و با هارموني و... آشنا شدم و از طرفي هم علاقه‌ام به موسيقي «جز» و «بلوز» باعث شد تا به فكر طراحي و ساخت يك گيتار فرت‌لس بيفتم تا از طريق آن بتوانم مقام‌هاي موسيقي كشورم را اجرا كنم.

 

من موسيقي ذاتي سرزمين خودم را با اين موسيقي‌ها تركيب كردم. اما براي اجراي كنسرت در ايران تصميم گرفتيم دوره‌اي از موسيقي مقام از تركيه را اجرا كنيم كه در قرن بيستم بسيار متداول و رايج بود. قطعاتي كه از آن دوره انتخاب كرديم مربوط به موسيقي صوفي‌ها، علويان و... است كه مضمون شادي ندارند و اغلب غمگين هستند اما از اشعارشان به آهنگ‌هاي عاشقانه، آهنگ‌هاي جنگ و آهنگ‌هاي بكتاشي ارتباط دارد.

 

پس قرار است مجموعه‌اي از موسيقي‌هاي آهنگسازي شده رپرتوار تركي را اجرا كنيد...

در اصل در اواخر قرن بيستم مردم جايگاه واقعي اين موسيقي‌ها را دريافتند و آنها را نت‌نگاري كردند. چنان كه در حال حاضرآرشيو بزرگي نزديك به ٥٠٠٠ قطعه از اين موسيقي‌ها داريم.

 

در يكي از گفت‌وگوهاي‌تان خوانده بودم كه از نوازندگي «جيمي هندريكس» بسيار الهام گرفته‌ايد تا جايي كه همين تاثير باعث شد به فكر ساخت گيتار فرت‌لس و اجراي موسيقي تركيه با آن، بيفتيد...

وقتي در اوايل دهه ٦٠ براي اولين‌بار راديو به خانه‌هاي ما آمد، من براي اولين‌بار با موسيقي غرب آشنا شدم و صداي ساز جيمي هندريكس را در راديو شنيدم. همين صدا باعث شد گيتار را كشف كنم. او به عنوان يك نوازنده گيتار الكتريك در سبك بلوز بسيار مرا به خود جذب كرد. جيمي هندريكس استايل خاص خودش را در نوازندگي و خوانندگي داشت. هرچند اين مساله به دوران خيلي‌خيلي دور برمي‌گردد، اما قطعا اولين مواجهه من با موسيقي الكترونيك و ساز گيتار از طريق نوازندگي جيمي هندريكس در راديو شكل گرفت.

 

نوازندگي او بسيار جالب توجه بود؛ نه به‌خاطر سرعت نواختنش يا هر چيز ديگر، بلكه به خاطر لمس متفاوت، احساس متفاوت و تركيب متفاوتي كه از ريتم و آواز ارايه مي‌كرد؛ انگار هيچ محدوديتي براي موسيقي‌اش وجود نداشت. آن زمان من هنوز در الازي بودم.

 

در همان دهه ٦٠ بسياري از موسيقيدانان و هنرمندان مشرق زمين از موسيقي غرب تاثير گرفتند. ضمن اينكه هنرمندان غربي هم رفته‌رفته شيفته فرهنگ شرق مي‌شدند. مثلا اجراي مشترك جان مك‌لافين و ذاكرحسين در گروه شاكتي. خود شما تا چه حد تحت تاثير موسيقي غرب قرار گرفتيد؟

من به سنت‌هاي فرهنگي سرزمين خودم بيش از هر چيز ديگري پايبند هستم. هر بخش از تركيه، موسيقي و آيين‌هاي خاص خودش را دارد كه هركدام از آنها مرا به‌شدت به خود جلب مي‌كنند. موسيقي اصلي من آن موسيقي‌ها است.

 

از سوي ديگر تمام تجربه‌هايي كه در موسيقي آناتولي در مناطق مختلف آن اتفاق افتاده با هم متفاوت است؛ مثلا موسيقي شمال تركيه با موسيقي جنوب و حتي موسيقي منطقه‌اي كه من از آن آمده‌ام، تفاوت دارد. اگر چه مقام‌ها در همه اين مناطق يكسان هستند اما شيوه‌هاي اجرايي و نوع نگاه هر يك به موسيقي با ديگري متفاوت است. من هميشه مي‌گويم مقام‌ها درجات موسيقي هستند. اساس همه آنها يكسان است. «ماهور» در ايران، سوريه و آذربايجان در يك درجه صوتي اجرا مي‌شود.

 

تحصيلات آكادميك شما در زمينه علم فيزيك است كه به نوعي علم منطق محور و با چارچوب قواعد خاص خودش است. اين در حالي است كه موسيقي با وجود قواعدي كه دارد تا حد زيادي انتزاعي و وابسته به احساس است. چطور اين دو نگرش را در اجرا با هم تركيب مي‌كنيد؟

اگر فلسفي به ماجرا نگاه كنم بايد بگويم فيزيك يك علم است و موسيقي هم همين‌طور. موسيقي به عنوان يك منطق فيزيكي، توسط فركانس‌ها، صداها و سرعت اين صداها اتفاق مي‌افتد. دانش فيزيك به من كمك كرد تا عميق‌تر به اين صداها فكر كنم و با آنها برخورد موسيقايي داشته باشم. اما علاقه من به موسيقي باعث شد تحصيلاتم در زمينه فيزيك را ادامه ندهم. همه‌چيز را شكستم تا تمركز بيشتري روي اين هنر داشته باشم. فيزيكي فكر كردن به من كمك بسياري كرد.

 

براي من جالب است بدانم زماني كه اركان اوگُر در تور كنسرت‌هايش نيست، اوقاتش را چگونه مي‌گذراند؟

من در خلوت معمولا مطالعات خودم را دارم؛ ساز مي‌نوازم، آهنگسازي مي‌كنم. اما چندان وقت خالي ندارم.

 

اجراهاي‌تان در طول سال زياد است؟

نه‌چندان. اما من مدرسه نوازندگي خودم را دارم تا شاگردان خود را پرورش دهم و در عين حال اكثرا در حال ضبط موسيقي يا شايد هم برگزاري كنسرت باشم.

 

تفسير «نو» از موسيقي اصيل تركيه

اركان اوگر نخستين آلبوم خود به نام «بي‌پرده» را در سال ١٩٩٤ در آلمان منتشر كرد كه ابعاد آوايي نويني را آشكار مي‌كرد. در سال ١٩٩٦، اركان يك تك‌آهنگ براي فيلم موفق «اسكيا» (راهزن) ساخت. داستان راهزني از آناتولي شرقي كه با اين تك‌آهنگ به شهرت جهاني دست يافت. از ١٩٩٨، او- با پايبندي با فرم‌هاي اصيل- تفسير جديدي از موسيقي سنتي تركي را ارايه داده است. علاوه بر آلبوم مشتك با اسماعيل حكي دميرچي اوغلو، او داراي آلبوم‌هاي متعددي است كه در يكي از آنها به نام «هيچ»، به همراه هنرمنداني همچون اوكان مورات اورتوك و دريا توركان، موسيقي را از هر دو حيطه كلاسيك و محلي تفسير كرده است.

 

بعدها، اركان آهنگ «فوأد» را با نوازنده پرآوازه ارمني دودوك، ژيوان گاسپاريان، ضبط كرد. اركان اوگر در عرصه موسيقي استانبول فعاليت و در كنسرت‌ها و ضبط‌هاي استوديوي زيادي همكاري داشته است. او اكنون پس از سال‌ها همكاري با هنرمندان بنام تركيه و همچنين هنرمندان مطرح بين‌المللي موسيقي جزو يكي از نوازندگان پيشروي تركيه به شمار مي‌آيد. شهرت او، نه فقط به سبب نوازندگي گيتار بي‌پرده، كلاسيك و الكتريك، بلكه به واسطه نواختن سازهاي زهي اصيل تركي ديگري از قبيل «باقلاما» نيز هست.

 

در اواخر دهه ١٩٩٠، او به مدت يك سال در ايالات متحده زندگي كرد و ضمن برگزاري تورهاي موسيقي، با هنرمندان مختلف سبك بلوز نيز همنوازي داشت. از سال ١٩٩١، به سازهاي اصيل به خصوص كوپوز (دد باقلاما) روي آورد. اركان اوگر و اسماعيل حكي دميرچي اوغلو آلبوم جديدشان به نام «ديدار با ناشناخته‌ها» را در مارس ٢٠١٧ منتشر كردند. 

 

نيوشا مزيدآبادي

 

 

etemaad.ir
  • 15
  • 6
۵۰%
همه چیز درباره
نظر شما چیست؟
انتشار یافته: ۰
در انتظار بررسی:۰
غیر قابل انتشار: ۰
جدیدترین
قدیمی ترین
مشاهده کامنت های بیشتر
هیثم بن طارق آل سعید بیوگرافی هیثم بن طارق آل سعید؛ حاکم عمان

تاریخ تولد: ۱۱ اکتبر ۱۹۵۵ 

محل تولد: مسقط، مسقط و عمان

محل زندگی: مسقط

حرفه: سلطان و نخست وزیر کشور عمان

سلطنت: ۱۱ ژانویه ۲۰۲۰

پیشین: قابوس بن سعید

ادامه
بزرگمهر بختگان زندگینامه بزرگمهر بختگان حکیم بزرگ ساسانی

تاریخ تولد: ۱۸ دی ماه د ۵۱۱ سال پیش از میلاد

محل تولد: خروسان

لقب: بزرگمهر

حرفه: حکیم و وزیر

دوران زندگی: دوران ساسانیان، پادشاهی خسرو انوشیروان

ادامه
صبا آذرپیک بیوگرافی صبا آذرپیک روزنامه نگار سیاسی و ماجرای دستگیری وی

تاریخ تولد: ۱۳۶۰

ملیت: ایرانی

نام مستعار: صبا آذرپیک

حرفه: روزنامه نگار و خبرنگار گروه سیاسی روزنامه اعتماد

آغاز فعالیت: سال ۱۳۸۰ تاکنون

ادامه
یاشار سلطانی بیوگرافی روزنامه نگار سیاسی؛ یاشار سلطانی و حواشی وی

ملیت: ایرانی

حرفه: روزنامه نگار فرهنگی - سیاسی، مدیر مسئول وبگاه معماری نیوز

وبگاه: yasharsoltani.com

شغل های دولتی: کاندید انتخابات شورای شهر تهران سال ۱۳۹۶

حزب سیاسی: اصلاح طلب

ادامه
زندگینامه امام زاده صالح زندگینامه امامزاده صالح تهران و محل دفن ایشان

نام پدر: اما موسی کاظم (ع)

محل دفن: تهران، شهرستان شمیرانات، شهر تجریش

تاریخ تاسیس بارگاه: قرن پنجم هجری قمری

روز بزرگداشت: ۵ ذیقعده

خویشاوندان : فرزند موسی کاظم و برادر علی بن موسی الرضا و برادر فاطمه معصومه

ادامه
شاه نعمت الله ولی زندگینامه شاه نعمت الله ولی؛ عارف نامدار و شاعر پرآوازه

تاریخ تولد: ۷۳۰ تا ۷۳۱ هجری قمری

محل تولد: کوهبنان یا حلب سوریه

حرفه: شاعر و عارف ایرانی

دیگر نام ها: شاه نعمت‌الله، شاه نعمت‌الله ولی، رئیس‌السلسله

آثار: رساله‌های شاه نعمت‌الله ولی، شرح لمعات

درگذشت: ۸۳۲ تا ۸۳۴ هجری قمری

ادامه
نیلوفر اردلان بیوگرافی نیلوفر اردلان؛ سرمربی فوتسال و فوتبال بانوان ایران

تاریخ تولد: ۸ خرداد ۱۳۶۴

محل تولد: تهران 

حرفه: بازیکن سابق فوتبال و فوتسال، سرمربی تیم ملی فوتبال و فوتسال بانوان

سال های فعالیت: ۱۳۸۵ تاکنون

قد: ۱ متر و ۷۲ سانتی متر

تحصیلات: فوق لیسانس مدیریت ورزشی

ادامه
حمیدرضا آذرنگ بیوگرافی حمیدرضا آذرنگ؛ بازیگر سینما و تلویزیون ایران

تاریخ تولد: تهران

محل تولد: ۲ خرداد ۱۳۵۱ 

حرفه: بازیگر، نویسنده، کارگردان و صداپیشه

تحصیلات: روان‌شناسی بالینی از دانشگاه آزاد رودهن 

همسر: ساناز بیان

ادامه
محمدعلی جمال زاده بیوگرافی محمدعلی جمال زاده؛ پدر داستان های کوتاه فارسی

تاریخ تولد: ۲۳ دی ۱۲۷۰

محل تولد: اصفهان، ایران

حرفه: نویسنده و مترجم

سال های فعالیت: ۱۳۰۰ تا ۱۳۴۴

درگذشت: ۲۴ دی ۱۳۷۶

آرامگاه: قبرستان پتی ساکونه ژنو

ادامه
دیالوگ های ماندگار درباره خدا

دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا پنجره ای به دنیای درون انسان می گشایند و راز و نیاز او با خالق هستی را به تصویر می کشند. در این مقاله از سرپوش به بررسی این دیالوگ ها در ادیان مختلف، ادبیات فارسی و سینمای جهان می پردازیم و نمونه هایی از دیالوگ های ماندگار درباره خدا را ارائه می دهیم. دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا همیشه در تاریکی سینما طنین انداز شده اند و ردی عمیق بر جان تماشاگران بر جای گذاشته اند. این دیالوگ ها می توانند دریچه ای به سوی دنیای معنویت و ایمان بگشایند و پرسش های بنیادین بشری درباره هستی و آفریننده آن را به چالش بکشند. دیالوگ های ماندگار و زیبا درباره خدا نمونه دیالوگ درباره خدا به دلیل قدرت شگفت انگیز سینما در به تصویر کشیدن احساسات و مفاهیم عمیق انسانی، از تاثیرگذاری بالایی برخوردار هستند. نمونه هایی از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا در اینجا به چند نمونه از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا اشاره می کنیم: فیلم رستگاری در شاوشنک (۱۹۹۴): رد: "امید چیز خوبیه، شاید بهترین چیز. و یه چیز مطمئنه، هیچ چیز قوی تر از امید نیست." این دیالوگ به ایمان به خدا و قدرت امید در شرایط سخت زندگی اشاره دارد. فیلم فهرست شیندلر (۱۹۹۳): اسکار شیندلر: "من فقط می خواستم زندگی یک نفر را نجات دهم." این دیالوگ به ارزش ذاتی انسان و اهمیت نجات جان انسان ها از دیدگاه خداوند اشاره دارد. فیلم سکوت بره ها (۱۹۹۱): دکتر هانیبال لکتر: "خداوند در جزئیات است." این دیالوگ به ظرافت و زیبایی خلقت خداوند در دنیای پیرامون ما اشاره دارد. پارادیزو (۱۹۸۸): آلفردو: خسته شدی پدر؟ پدر روحانی: آره. موقع رفتن سرازیریه خدا کمک می کنه اما موقع برگشتن خدا فقط نگاه می کنه. الماس خونین (۲۰۰۶): بعضی وقتا این سوال برام پیش میاد که خدا مارو به خاطر بلاهایی که سر همدیگه میاریم می بخشه؟ ولی بعد به دور و برم نگاه می کنم و به ذهنم می رسه که خدا خیلی وقته اینجارو ترک کرده. نجات سربازان رایان: فرمانده: برید جلو خدا با ماست ... سرباز: اگه خدا با ماست پس کی با اوناست که مارو دارن تیکه و پاره می کنن؟ بوی خوش یک زن (۱۹۹۲): زنها ... تا حالا به زن ها فکر کردی؟ کی خلقشون کرده؟ خدا باید یه نابغه بوده باشه ... زیر نور ماه: خدا خیلی بزرگتر از اونه که بشه با گناه کردن ازش دور شد ... ستایش: حشمت فردوس: پیش خدا هم که باشی، وقتی مادرت زنگ می زنه باید جوابشو بدی. مارمولک: شاید درهای زندان به روی شما بسته باشد، اما درهای رحمت خدا همیشه روی شما باز است و اینقدر به فکر راه دروها نباشید. خدا که فقط متعلق به آدم های خوب نیست. خدا خدای آدم خلافکار هم هست. فقط خود خداست که بین بندگانش فرقی نمی گذارد. او اند لطافت، اند بخشش، بیخیال شدن، اند چشم پوشی و رفاقت است. دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم مارمولک رامبو (۱۹۸۸): موسی گانی: خدا آدمای دیوونه رو دوس داره! رمبو: چرا؟ موسی گانی: چون از اونا زیاد آفریده. سوپر نچرال: واقعا به خدا ایمان داری؟ چون اون میتونه آرامش بخش باشه. دین: ایمان دارم یه خدایی هست ولی مطمئن نیستم که اون هنوز به ما ایمان داره یا نه. کشوری برای پیرمردها نیست: تو زندگیم همیشه منتظر بودم که خدا، از یه جایی وارد زندگیم بشه ولی اون هیچوقت نیومد، البته اگر منم جای اون بودم خودمو قاطی همچین چیزی نمی کردم! دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم کشوری برای پیرمردها نیست سخن پایانی درباره دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا در هر قالبی که باشند، چه در متون کهن مذهبی، چه در اشعار و سروده ها و چه در فیلم های سینمایی، همواره گنجینه ای ارزشمند از حکمت و معرفت را به مخاطبان خود ارائه می دهند. این دیالوگ ها به ما یادآور می شوند که در جستجوی معنای زندگی و یافتن پاسخ سوالات خود، تنها نیستیم و همواره می توانیم با خالق هستی راز و نیاز کرده و از او یاری و راهنمایی بطلبیم. دیالوگ های ماندگار سینمای جهان درباره خدا گردآوری: بخش هنر و سینمای سرپوش

ویژه سرپوش